KONSEP KESANTUNAN BERBAHASA

-
KONSEP KESANTUNAN BERDASARKAN PANDANGAN TOKOH        

          Kesantunan berbahasa dapat dilihat melalui bentuk dan cara bahasa yang digunakan oleh seseorang dengan penuh sopan apabila berkomunikasi dengan orang lain. Merujuk Kamus Dewan,kesantunan dikaitkan dengan beradab, sopan, halus, tahu adat, baik perangai, baik akhlak, berbudi bahasa, Susila, lembut, baik, elok, takzim dan bagus yang bermaksud kesopanan serta kehalusan budi bahasa seseorang. Menurut pandangan Khalifah Abdul Malik Marwan, semulia-mulia manusia ialah orang yang mempunyai adab yang merendah diri ketika berkedudukan tinggi, memaafkan orang lain ketika berdaya membalas, dan bersikap adil ketika kuat. Hal ini bertepatan dengan pendapat Awang Sariyan (2007) iaitu kesantunan sebagai penggunaan bahasa yang baik, sopan, beradab, memancarkan peribadi mulia dan menunjukkan penghormatan kepada pihak yang menjadi teman bicara. Hal ini bermaksud kesantunan merupakan perilaku yang ditetapkan dan disepakati bersama oleh sesuatu masyarakat tertentu sehingga menjadi prasyarat bermasyarakat. Sifat ini akan melibatkan dua pihak yang berkomunikasi dalam sebarang keadaan asalkan wujudnya nilai kesopanan dalam berbahasa, tingkahlaku dan akhlak seseorang dalam pergaulan.


Awang Sariyan
Malik Marwan















Manakala menurut Asmah Haji Omar (2000) pula, kesantunan ditakrifkan sebagai kaedah atau strategi yang digunakan oleh penutur untuk mencapai tujuan tertentu. Kesantunanyang dimaksudkan mempunyai dua jenis menurut pandangan Asmah haji Omar iaitu kesantunan asas dan berkala. Kesantunan asas merupakan kesantunan sedia adayang merupakan pedoman bagi masyarakat berhubungantara satu sama lain manakala kesantunan berkala bermaksud kesantunan yang menggambarkan ucapan yang dilakukan oleh masyarakat dalamhubungan antara satu sama lain. Hal ini bersangkut paut dengan penggunaan bahasa sehari-hari yang tidak menimbulkan kegusaran, kemarahan dan rasa tersinggung kepada pendengar bagi perspektif masyarakat Melayu. Menurut Leech (1983), kesantunan boleh didefinisikan sebagai perlakuan yang dapat mengurangkan pergeseran dalam sesuatu interaksi. Maksudnya bahasa yang dituturkan oleh seseorang perlulah halus, beradab sopan, berlemah-lembut dan juga berbudi pekerti. Leech juga menyatakan bahawa kesantunan bukannya sekadar berbaik-baik sahaja, tetapi yang penting adalah prinsip kerjasama supaya dapat mengelakkan perselisihan faham. Setiap pandangan tokoh memang saling berkait apabila Aristotle pula menyatakan kesantunan sebagai sesuatu yang meninggikan darjat seseorang kerana akal dan adabnya tetapi bukan keturunannya. Aristotle juga menyifatkan kesantunan itu lebih penting daripada makan dan minum.
Asmah Hj Omar
Aristotle





Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

SUBJEK DAN OBJEK ; SINTAKSIS

-
KONSEP SUBJEK, PREDIKAT, DAN OBJEK 2.1) KONSEP SUBJEK SUBJEK (FRASA NAMA) - kata nama, kata kerja (berfungsi sebagai kata nama), kata adjektif (berfungsi sebagai kata  nama), kata ganti nama Kunci pintu itu di dalam poket Sabar sebahagian daripada iman Membazir amalan syaitan Dia pengurus syarikat itu Jenis kata Contoh Predikat Kata nama Kunci pintu itu di dalam poket Kata ganti nama Dia pengurus syarikat itu Kata kerja (Berfungsi sebagai kata nama) Membazir amalan syaitan Kata adjektif Sabar Sebahagian daripada iman 2.2) KONSEP PREDIKAT Adik saya pengurus syarikat itu. (Predikat frasa nama) Kami sedang beristitrahat. (Predikat frasa kerja) Minuman itu terlalu manis. (Predikat frasa adjektif) Kunci pintu itu di dalam poket. (Predikat frasa sendi nama) 2.2.1) FUNGSI PREDIKAT SEBAGAI PELENGKAP Biasany...
Baca lagi

AL-QURAN DAN ASSUNNAH PANDUAN HIDUP (TOPIK 1)

-
PENGENALAN Topik 1 ini adalah berkaitan dengan beberapa persoalan penting berkaitan peranan al-Quran dan al-Sunnah sebagai panduan hidup yang akan dipelajari oleh pelajar PPISMP Semester 2.   Pelajar akan didedahkan dan diberi penerangan yang mendalam tentang peranan al-Quran dan al-Sunnah sebagai panduan hidup manusia dari aspek ekonomi, politik, sosial, kebajikan dan juga pendidikan.   Topik ini juga akan membantu pelajar untuk mendapatkan maklumat dalam menghuraikan ayat-ayat al-Quran dan al-Sunnah berkaitan bidang-bidang ekonomi, politik, sosial, kebajikan dan juga pendidikan . Para pelajar juga diterangkan juga bagaimana cara untuk menganalisis dan menghuraikan ayat-ayat al-Quran dan al-Hadis berkaitan bidang   ekonomi, politik, sosial, kebajikan dan juga pendidikan 1.0    AL-QURAN DAN AS-SUNNAH PANDUAN HIDUP Al-Quran al-Karim merupakan Kalamullah dan mukjizat teragung yang diturunkan kepada Rasulullah SAW melalui Malaikat Jibril AS. Al-Quran...
Baca lagi

MORFOLOGI BAHASA MELAYU

-
1.0)       PENGENALAN Bidang morfologi merupakan antara bidang yang sangat penting untuk dipelajari bagi menguasai Bahasa Melayu dengan lebih mendalam. Merujuk Kamus Dewan Edisi Ke-4 menjelaskan definisi morfologi sebagai kajian tentang pembentukan kata dalam sesuatu bahasa, termasuk infleksi, terbitan dan pemajmukan. Morfologi juga sering dikaitkan dengan kajian tentang struktur dan bentuk sesuatu kata. Takrifan yang dibuat secara general menyatakan bahawa morfologi tertumpu kepada kata. Kata terbentuk daripada unsur yang dikenali sebagai morfem. Morfem membawa maksud unit yang terkecil dalam bahasa yang berfungsi untuk menjalankan tugas nahu atau fungsi gramatis. Morfem tidak dapat dipecah-pecahkan lagi kepada unit yang lebih kecil memandangkan morfem sendiri merupakan unit yang terkecil.   Perkataan morfologi terlahir kerana wujudnya Istilah morphology   yang berasal daripada bahasa Latin iaitu ‘morphe’ yang bermaksud bentuk. Berdasarkan ...
Baca lagi